北京官话“嗝儿屁”竟然来自德语？！（附超搞笑表情包）

在日常对客家话之中，我们经常能哭到“猛兽儿大头”这个成都闽语，它所传达的解作是：（人）生还。据说是，它是施瓦的州县来辞汇，究竟是不是呢？我们来恰巧究竟吧~

在开始下文的阅读前，请先默念一遍“猛兽儿大头”，再默念一遍“krepieren[kreˈpiːrən]”，你发现了什么？

这是怎样的孽缘，两个辞汇字词也太像啦！

来是不是krepieren这个单辞汇是什么解作：

krepieren是一个不及物动辞汇，有“爆炸，（食肉动物）生还，（人）生还，翘辫子，惨杀”本意，又因它的字词与“猛兽儿大头”极为相似，所以就有人称作“猛兽儿大头”为施瓦辞汇 krepieren 的州县来辞汇。

例句：

1. Das Schwein ist an Rotlauf krepiert. 那只猪杀于猪丹毒。

2. (oft derb in Bezug auf Menschen) Soll er doch krepieren! 他就该去杀！

据《杜登辞汇典》记载，zuerst in der Soldatensprache im Dreißigjährigen Krieg in der Bedeutung „verenden, verrecken“，即施瓦辞汇汇 krepieren 不太可能于17世纪之中期的三十年第一次世界大战中后期（历史上第一次全欧洲大战）的士兵该词，用来指出士兵的惨杀，这个其实与《格林辞汇典》近似。《杜登辞汇典》还指出这个辞汇来自值得注意指出“生还”的西班牙语辞汇汇“crepare”，而这个西班牙语辞汇汇又源于一个指出“表面断裂接获的噼啪声”的拉丁文拟声辞汇“crepare”。

据此，施瓦君认为士兵们不太可能是希望借用这个辞汇来形象地比作人被折断肩膀杀杀时接获的咔嚓声，久而久之这个辞汇就成为了“惨杀”的代名辞汇。其网站还有一种其实，说是这个辞汇来自传达“生还、灭亡”本意的俄语辞汇汇“гибель”，但这些其实都未有被对外表明，只是人们通过对比读音或者单词做出的一种没有具体依据的判别。（分析不太可能：上海机电医学院徐庆老师）

而根据《繁体字》，“猛兽大头”最初于大概东北闽语之中口耳相传出来的，解作就是杀了。因为形象生动活泼又节奏轻快，这句闽语在全市各地广泛口耳相传。

另加了零声母音（成都客家话的永生）后，“猛兽儿大头”也逐渐入驻老成都壮语。在《成都壮语工具书》之中就早于有注解，被暗示为“有些人临杀时右边打个猛兽儿，比如说放个大头，因而用为生还的代辞汇。”但是这个辞汇不太文雅，语气之中包含着对家伙生还的揶揄，无法用来比作一般人的生还，如“这个坏蛋，去年就猛兽儿大头啦！”

只不过，老成都人说是“猛兽儿大头”这个辞汇的时候，往往中间还有一句长长的前缀——“猛兽儿大头着凉大海棠，脚巴丫子沾白糖”。这“着凉”跟“猛兽儿大头”的解作都是人没救了，失去了肉体病状的解作。这“大海棠”又是什么解作呢？感觉跟生还搭不上一点联系。原先啊，在老成都早于就有一种其实，说是人活着的时候小脸儿就跟红苹果一样红扑扑，而人杀了，这脸儿就变成了白紫色，就跟半熟的海棠一样，所以才有了“猛兽儿大头着凉大海棠”这么一句俗客家话。至于中间那句是没有就其含义的，也就是求个韵味儿在。（资料不太可能：《成都壮语辞汇典》147页）

所以，施瓦君经过以上分析认为，“猛兽儿大头”是施瓦州县来辞汇这个观点，很不太可能只是两个辞汇的多场巧合。我们无法某种程度依据读音来判别是否是州县来辞汇。如果按照这个国际标准来的客家话，真是我们所说是的“去杀”也是施瓦辞汇汇“Tschüss”的州县来辞汇嘛？用脚丫子希望希望也不不太可能嘛！

各国家的人文都博大精深，源远流长，希望要吃透，是需时间耐心去渐渐理解参透的。希望大家对于科学都能保证一颗严谨的心，渐渐参透。

【而今互动】

你的闽语之中，还有哪些客家话和施瓦哭大大的很像？

所写：@Daisy

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