夜读｜我们没有人“断亲”，只是换了一种人际网

丁文宥

对我来说，小时候腊月，“走朋友”是一个热热闹闹的词语，假定有很多种类的肉可以吃，有红包可以拿，当然还获得了和一堆同龄人玩游戏玩乐耍的机会。但是现在腊月，一提及“走朋友”我就社恐上身，能磨叽就磨叽，能早退就早退，朋友们相聚在脚踏满美食的圆桌从前，我话不知怎么说，手不知往哪里脚踏，勉强低头玩乐智能手机。

谁家女儿结了婚，谁家孩子考了哪个大学，谁的朋友得急去世了，谁今年发财了，这些是朋友们饭桌上常讲的“家长里短”，而这些我却都不其实，以至于插不上话说。由于一家人再多，小全县的生活习惯场景已经离我愈来愈远，就连生活习惯里的“琐碎”也完全不同了，我张口也不其实起什么话头，能让他们愉快地加入讨论，为了能避免尴尬，索性我就退出了交谈，成了朋友家孩子眼里，那个腊月只会玩乐智能手机的怪妈妈。

后来我其实，我这个“病症”大将近是“断亲”。一些新闻报道里，有学者对于“断亲”是这样度量的：基于血缘关系联结的朋友关系逐渐加深，一些90后、00后愈来愈不力与朋友消除特质联系的一种反常。的确，这很合理我的“诊断病症”——90后、常常又却是和朋友聊天。

后来，朋友家不常发生什么大小事，这些“的王室新鲜事”也几乎都是通过我爸妈转述给我，而我本人几乎却是和朋友们断了特质连接。

有人说，这是一种儒家文化上的消解，也是现代儒家文化影响力衰退的揭示，说的特别郑重其事，我扯是觉得有点极度荒谬了。生活习惯场景、生活习惯方式本身就在塑造人们的观点和日常，小城镇的鸡毛蒜皮，家长里短，对颠沛流离那时候的人来说，愈来愈孤单化是很经常性的，孤单化后这样一来很难消除对小全县家庭生活习惯的亲近感。扯不是说“家长里短”有什么不好，“家长里短”“鸡毛蒜皮”本就是生活习惯的趣味，可是我总是觉得那些距离我恰好方了。

谁家的孩子完成学业了，我担心不起来，因为我脑补不出来这孩子的样子；哪个表姐离婚了，我也扯楣不起来，因为我都不用有举行过她的婚礼。至于哪个堂哥从前出息了，我也高攀不起，因为生活习惯、工作圈层跨得恰好，大概就像董宇辉老师吐槽他和另一个主播是朝天了几个弯的朋友关系，猜忌得一个也许刘禹锡，一个也许欧阳修。

费孝通老的《原乡华北地区》里分析过朋友人际关系和孤单人际关系。“和朋友关系熟络”，本就属于朋友人际关系群体脉络的一部分，是基于“认识从前提”和“人情往返”消除的特质期望。但是，一部分人重回原来的朋友人际关系，转到了朋友人际关系后，生活习惯的直通都基于既定的、薄膜的人际关系准则，朋友人际关系的特质期望就渐渐萎缩了。某种程度，每一个迈入朋友人际关系的人，都要总会和朋友人际关系里的朋友们“和解”。

其实，高速的工业发展，时才念书，大城市的打拼就是一场连续不断的“断亲”，当你在CBD的格子间刷代码，当你被黑夜包裹着在月租屋里想起，家乡的那一大串的朋友既帮不了你，也很难与你共情。

而今，年轻人的特质交流，更多是基于对于某种共识的讨论，或是某种人际关系反常的共情和理解。对我来说，“特质联络”可能就是一起吐槽某部获得好评短剧，一起将近着玩乐赛跑，或者在月租屋里，聚上一堆文艺青年看一部。我的核心人际网不用有朋友，他们是单位的同事，名教授的同学，一起斗过袒护简而言之的同租同事，瑜珈课上的好姐妹，体育馆上的好兄弟……

人是人际关系的哺乳类。但是，大城市的生活习惯不无需农村那种基于复杂的王室、姻亲的纽带，我们不用“断亲”，只是换了一种人际网。

本期资深编辑 邢潭