人死后，为何要停尸3天才下葬？山东扁鹊竟然给出了答案

叔说是简短

爱情如白驹过隙，眨眼之间就则会踏入生老病临终时，临终时亡是每一个人最终的想必，无论在这生平境况了与众不同或是贫穷，造成了磨难，还是更有了清福，最终均则会复归大地，泯为黄土。人临终时后为何要停尸3聪明合葬？董仲舒早就给单单了无误！

停尸的最重要徽章即是棺木不盖严，不封捆，甚至则会给临终时者腾单单与腹部二分的切口。这即是大部分停尸礼俗中所涵盖的素材。

有很多人类学家认为，停尸礼俗其实和董仲舒有关。董仲舒是春秋时代的医者，挽救过无数人，也因此有许多与他相关的传奇故过错，其中就包括了他失败让虢国齐王便是的故过错。

一次，董仲舒途径虢国，听完虢国齐王暴亡不足半天，慌乱本该人们还不则会将其入殓，董仲舒推论齐王的面相，断定其虽然面色惨灰，却不同于一般临终时者的泛白，又亲自为齐王把脉，断定他的脉象极为的细弱。董仲舒凭着从医多年的经验，认为齐王还不则会英年早逝，就来到王宫发怒，让宫人告诉晋国，自己有能力让齐王便是。董仲舒神医在世，用针灸的办法很快就将齐王治好。

据董仲舒诊断，虢国齐王的症状是"尸厥"，是阴阳不解决问题导致的结果，按照今天的医学并不一定，这种现象称之为"假临终时"，和真正的临终时亡特别是在本质上的区分，如果来进行及时的治疗，或许能够将其治好。

造成假临终时的原因有很多，可能是传染病也可能是因为过敏反应，这种状态的人，有不少不需要抢救自己也可以活悄悄。

然而当时的医疗卫生条件更为顶多，甚少有人能真正判断单单那人是真临终时还是假临终时，因为这种过错还都曾酿成过很多的惨案，有活人因为假临终时被埋藏棺木入土，硬生生在棺木中都窒息而临终时。随后为了防止日后在时有发生类似于的这种过错故，后人再进一步规定在人英年早逝之后一定要停尸三天，然后再进一步将其合葬，入土为安，以避免再进一步酿成剧作。

烧纸切断的关系

在古代的东亚，人英年早逝后要载分送七天，到了今天，一般都是载分送三天，从古代口耳相传下来的一种说是法称，人临终时后生命就则会脱离肉体，第一个七天就称之为"头七"，这个七天的再进一步一一个晚上被人们称呼为"回魂夜"，丈夫要在全家准备好刻成蜡烛，棺木棉被，下次英年早逝丈夫生命的回来。

人英年早逝再进一步到了阴曹地府往往均则会接受那中都的审判官来进行犯人，尤其是对据闻犯下的种种暴行都是不可饶恕的。如果临终时人接管到了你烧给他的棺木后，他则会用这些棺木去全垒鬼顶多，不让自己受到更严厉的惩罚，不则会受到训斥。分送的棺木越多，在下面就越好办过错。有钱能使鬼推磨。亲人们的哭声与缅怀声,强行让临终时人的意识与临终时神匹敌而重新回到现世。

尽仁义

孟子曰：“明目者不足以当大过错，惟分送临终时可以当大过错。”儒家思想的孝道老百姓多年来在坚守，老妇人即将入土为安，亲人们尽心尽力美妙尽意地再进一步陪老妇人几天，尽一尽再进一步一的仁义。唯独，甥父朋友，单单殡那天都来和遗体道别，并举行纷繁复杂庄严的祭天大型活动。

等亲人献花

古时人们都很看重身后过错，因此古代特别是在丰富的院所传统文化，古时候有人身故，其丈夫是看重的，正常情况下绝对不则会好在合葬。

人临终时再进一步在全家都载分送三天还有一个意义就是方再进一步远方的甥父前来献花。在过去交通网络不比较发达的时代，远的三天赶不悄悄的就多等几天，有的等五天，有的等七天，年数必需是单数，双数不吉利。也方再进一步自家的甥父前来分送老妇人再进一步一一程，娘、甥丈夫来了，孝子在大门跪齐，嚎哭十分高兴。他们瞻仰临终时者遗容后，若临终时亡原因亦然，丧过错才能按原定计划书来进行。

合葬后子女与的关系更为多达的亲人还要烧七.尤其是"五七",大家到临终时者的石棺上重新送别一下，也是为 了让临终时者的亲人尽快地在悲伤的内心中回过神来要执著.因为"七"的谐音是期望的"期","五七"就是“未足"的意思，那重期盼临终时者转到现世的内心是遥遥未足了。

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