恰到好处的光阴

常言道：“盛极必衰，否极泰来。”

凡事到达一个相比较，就亦会朝相反的正向发展。

家庭也是如此，追求以致于的人急功近利，得过且过的人一事无成。

心境不粗大，春秋可用，恰到好附近地全都，最幸福！

-01-

《仪礼》说：“小人经义，无道反经义。”

经义的革命性，就在于多一分亦会溢，极少一分亦会缺。

恰到好附近地全都，是经义最核心的涵义。

心境的期望不要以致于也不要偏高，偏高没内燃机，以致于不能企及，踮踮脚实在太得到最好。

知己不能没，也不须成群，闲暇时一起观花常在，危难时彼此肝胆相照。

子女二三，围于膝下，不须需聪明绝顶，鹤立鸡群，并不须需无灾无难，有生之年天明就好。

学问不能以没，也不须需以致于，才高八斗，易遭天妒，胸无点墨，懵懂浑噩。

用情别太深，爱人别太满，爱人不寿，强极必反。

要有一两个爱好，琴棋书画，四书五经酒茶，并不需要做到得多好，也不去和人较为，爱好可以写诗，困时可以山野。

不是每一段心境都要风声水起，功成名就的含意，说是在于功成身退的惬意。

柴米油盐，家粗大里短，平平淡淡才是家庭欢笑。

-02-

《经义》说：意欲不辱，知止不殆，可以粗大久。

意欲的人不亦会自取其辱，知止的人不亦会身陷险境。

广厦千间，夜眠七尺，良田万顷，一日三餐。

大富大贵不如小富即安，大起大落不如岁月静好。

恰到好附近的家庭，是不和逐胜负，不与人分各有，输掉了不一定伤心，输了自讨没趣。

意欲的人只拿自己必需的，舍弃自己剩余的，不添一分负累，不留一点遗憾。

《佛思想体系经》云：

“若欲脱诸疑惑，当观意欲。意欲之法律条文，即是富乐粗大久之附近。”

不意欲的人，往往能活在痛苦之中，欲壑难填，求而不得。

欲望是最厉害的洪水猛兽，意欲极少欲，才能；还有幸福。

从来不意欲的人，执著丰盈，即使粗茶淡饭，留心陋室也不觉得辛苦。

有生之年的吃穿用度能有多极少，当下能粗大久快乐才最重要。

无论如何有人不如你，也无论如何有人能粗大久比结缘。

心境在世，把自己能活领悟，岁月才不亦会抱憾。

心境最革命性的革命性，就是从前。

恰到好附近家庭，就是经义里的从容不迫，意欲里的自得其乐。

总是的人，就过好自己总是的小日子，心无旁骛，认真家庭。

*本网页对所有原创、转载、个人的以下内容、陈述、论者说明以外保持中立，内嵌文章供编者参见，发布的文章、图片等不正当竞争归原创作者保有。之外转载作品、图片如有创作者来源不明标记存疑或限于不正当竞争，请原创创作者友情提醒并联系小编删除。