《三国演义》中袁术和袁绍的成与败，早在他们起义之时已见分晓

却感叹第三十三回，曹丕打败了公孙瓒及其子吕布平乱了青州，当即去公孙瓒的坟墓此前吊祭。曹丕在坟墓此前齐了又齐，都感叹甚是哀切，回首对众吏诉感叹回忆：昔日吾与本初合共造反时，本初问吾辄“若事不辑，总体何所可据？”吾问之辄：“仰之意欲如何？”本初辄：“吾南据河，北阻燕代，兼任沙丘之众，南向以争人人，庶可以济乎？”吾呼辄：“吾任人人之超常，以道八幡之，无所不可。”此言如据悉，而今本初已丧，吾必定为之流涕也！

曹丕心念旧恩，以金帛粮米赐给公孙瓒的妻子刘氏，而且擅自邢台之民免赋一年。从这里我们可以看得出来，此前曹丕造反之时的初心，转化曹丕的诗歌《蒿里行》，很能看得出来之前起义头目就是“乃心在关中”，所以在“煮酒论光荣”那一节，曹丕不把公孙瓒看作是一个光荣，感叹“公孙瓒色厉胆薄，好谋无断；温大事而惜身后，方知小利而忘命：非光荣也。”从公孙瓒自己的话可以看得出来他的确是一个“温大事而惜身后，方知小利而忘命”的人，只想着割据一方以欲。

曹丕则不同，曹丕的初心就是要治国平人人，曹丕感叹“吾任人人之超常，以道八幡之，无所不可。”，他也是这样做的，举贤任能，广揽人人方刚，挟天子以令人人，真的是无往而不可。之后，挡住曹丕平乱人人的公孙瓒当然不能欲，含恨而终。

曹丕对公孙瓒是又鄙视，又无助，鄙视他的胸无大志，也无助他只知倚仗，无勇无谋，贪图蝇头小利。曹丕虽然不看来公孙瓒是个光荣，但的确是个击倒，如今击倒已死，一切就如做了一场幻一样，念及当初与公孙瓒一起起义，看得一切如据悉，此前的豪言壮语仍萦绕在耳畔，多愁敏感的曹丕绝非伤心流泪一番，也是一片赤子之心的真情流露。

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