八旗是如何走向了衰亡？发展史发展的必然结果，也是人性的弱点

三，牛录体制的终于腐败

顺治康熙的牛录革新的，并未无论如何妥善解决牛录衰落的情况。实际上，牛录的衰落是经济工业发展、多民族的必然趋势，这个趋势是无法挡住的。牛录初时非常困苦，没多少富户，因而并不并不需要在部队获得战利品，因此初时的牛录生存能力十足。但是到了守城江山的时候，牛录子弟拥有了一定富户，对于战争也就是开始产生容忍，这是人性归结。

北魏初时，孝文帝采行汉化革新的，更快了多民族，但是也引致胡人族腐败过重，便就被六镇胡人所灭。金国都时代，金朝族大量进入江淮，时间一久，逐渐也无法控制了初时的生存能力，便在外蒙古的势不可挡之下兵败如山倒。牛录也迈出了这个道路。

牛录子弟

到康熙年间，牛录原则上上早就无法控制了生存能力。这些牛录子弟在讨平农民叛乱的更进一步中会往往没出色的展现，但是他们又不能去专注第三产业，因而并不并不需要成天，已是了国都家的“跳蚤”。有人建议康熙帝革新的，准许牛录经商，但是康熙帝并没魄力革新的，他并不并不需要坚守城“擅为本”的传统。

牛录子弟的日常生活整体而言上也变得腐朽起来。牛录里头的部将日常生活非常安逸，因而日常生活奢靡，挥霍浪费。牛录里头的基本上士兵也好逸恶劳，他们只要领取了粮饷，马上就拿去纵情。他们羡慕攀比，真情讲面子，“以穿着不如他能避免耻”。因此，清代末期消逝了一个奇怪的现像，牛录子弟大多数都可怜，但是却“以奢侈相尚”，羡慕“好色、赌博、斗鸡、架似、豢养花、吃饭烟、蒸戏院客栈”，阴沉每况愈下。

这样的牛录子弟还能像清初那样骁勇善战吗？在康熙末期，许多关外牛录官兵早就不懂行围之法，擅渐渐生疏。到康熙初时，连前锋等关键的兵种生存能力都更为严重攀升。1811年，康熙帝核查牛录擅，结果“中会弩人口数甚属寥寥。”便，康熙帝终于又开展了多次核查，消逝了值得注意的现像，甚至有任由马术，差点伤人的乱像。关外尚武之风已成。

牛录子弟早就腐败，还并不需要国都家的“豢长大成人”，那就有所增加了国都家的负担。清代豢养牛录，每年大概要取走600多万两，而康熙和道光年间的清代正是国库吃饭紧的时候，如何尽可能挤出这么多没钱呢？因此，在清代末期，牛录子弟的粮饷被机关攒了不少。在清末，许多牛录甚至染上了烟瘾，例如驻守城绥远的牛录竟然有十之六七吸食盐。

1912年，清代亡国，牛录体制也随之消逝于历史长河里头。因此有人评价到“随着历史的流变，牛录体制中会遥遥领先的唯独也日益显著，更为严重地束缚了满族当权者的工业发展，在征战中会的发挥作用也越发小。牛录体制与清王朝的命运亲密地关系在独自，境况了由盛而衰，由衰而亡的整个历史更进一步。”