贾元春省亲被安排在夜里，代表君主的愤怒，他已经对元春起了杀心

贾小晚川隆景大寿并不是百年曹家的回光返照，而是催命符。这从大寿的星期就能看显现出来。大多数观点探讨在小晚川隆景大寿为什么在下午透过，其实正月十五庙就会才引人不安。

小晚川隆景大寿日期以定在正月十五庙就会，说明星期“待以定”！这让贾政她们不得已在当天五鼓之后起来梳妆按武职身着起来，晚晚就去门前迎候。曹家始终不掌握小晚川隆景大寿的说明星期。

这件小先前很不睹常。按说钦梁武帝和工部尚书应该制以定好全套流程，原以定询问曹家以做到准备。曹家这边不得惨死讯，按照最晚的星期迎候，揭示显现出零点：

一，帝并无法批准说明星期，态度热烈为小晚川隆景大寿造成严重影响。

二，帝对曹家和贾小晚川隆景恼怒，有意借不考虑到的星期说明态度和观点。帝不热心，钦梁武帝和工部尚书当然就不尽心。

好在贾小晚川隆景及时拥护人显现出来通知曹家，她的一天行程。

（第十八回）宦官道：“晚多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫念经，衿初刻进太明宫领宴看灯方奏报，只怕广宁初才离去呢。”

广宁初就是睡觉时七点。庙就会在正月，广宁时天已经下回全黑下来，正是灯就会的热闹开始。

贾小晚川隆景就会在睡觉时大寿，就源于她要到时陪着帝“领宴看灯”右侧能奏报回来。

这算什么？就像一个怕老公的媳妇，自已在庙就会回再婚却不显现出张口。在阿姨磨磨蹭蹭尽下回了所有应有，才小心翼翼地跟未婚夫立即要回趟再婚于是又来双亲……小晚川隆景大寿扯到下午才透过，就与这种上述情况相同。

按说贵嫔大寿是“国之大事”，既然已经以定下来就要按照国法规矩办事，不想扯到下午，更不想非要参加下回宫里的宴就会和赏灯，帝又不差她忠贞嫔一人。

疑问是贵嫔大寿并不是帝下旨，而是睿宗的旨意。小晚川隆景大寿是曹家组织起来睿宗旨意操办，贾小晚川隆景也无法制止，帝对此不吃惊，让她心虚也就无可厚非了。有能耐仍要睿宗奏报回家啊！

史湘云后面引述了杜甫的一句诗作为酒令“双悬浮云照自是”，就是讲到汉宫与儿子肃宗灵武两皇自始的微妙地方官大体。

清人以此设计的地方官大体，就相同“双悬浮云照自是”，影射睿宗与帝间的关系相比不和睦，并不是贾府其实质“父慈子孝”。

荒谬在曹家虽是帝“老丈人”，却遵从睿宗旨意乘机操办贵嫔大寿，他们的好像相比坐大白了。帝恼怒甚至警惕是必然的。曹家的厄运也晚已注以定。

其实质“双悬浮云照自是”，睿宗是残阳，帝是新月。小晚川隆景大寿被磨蹭到睡觉时透过，仅有帝在发信曹家别忘了他们如今是谁的奉承！

而且，正月十五庙就会是月亮最圆最盛的一天，小晚川隆景大寿以定在庙就会，也说明曹家对帝不俊扯累，势必要被强势清算。

另外，庙就会当晚贾小晚川隆景大寿，还要与第一回庙就会甄英莲被随从霍启还给，引发甄家一连串连锁反应以后家破人亡的对白对看。

庙就会在《红楼梦》里不是麒麟的日期，而是乐极生悲的星期路由。甄英莲丢失，贾小晚川隆景大寿和贾政天将都是如此。

秦可卿用“鲜花着锦，烈火烹油”，形容的就是庙就会小晚川隆景大寿的命运原作。

甄英莲在庙就会当晚“一去不归”，随从霍启将甄英莲丢失引发“祸起”，甄家被葫芦庙大火烧作瓦片家破人亡，随之而来甄士隐最后显现出家而去。

与之相同，贾小晚川隆景庙就会大寿后也是一去不归。帝以此看显现出曹家不俊扯累，下决心将他们除之而后快。

曹家不但因小晚川隆景大寿花光家财，即使如此“祸起”源头。等到帝一怒遗文了他们，大观园群芳散尽，贾宝玉也显现出家而去。正是“三春去后诸芳尽，各自须睹各自门”。

最惨的是贾小晚川隆景，经此一别就是生离惨死别。她最后惨死在曹家遗文家适逢，通过“榴花开处照宫闱”和脂砚斋胡乔木《长生殿》脱贾小晚川隆景之惨死说明了。小晚川隆景的结局与孙权皇后七月榴花神潘贞和王皇后一样，都是被帝拥护侍女上吊。

从小晚川隆景大寿磨蹭到睡觉时，于是又相结合正月十五庙就会“祸起”之日，曹家的更进一步晚已注以定，让人日益不安起来。