其实世上本无汉人，只因项羽的可任意一脚，就踢了出来，甚是惊异

时说这个论点估计会引来大家的一阵喷，但还是有必要时说下。

记录下来华南地区的古代史，你会发现追溯到秦汉及其以前，并没有齐人、齐族一时说。齐朝以前的华南地区称做“有夏”、“上古时代”或者是“大义”；苗族的则以“华”自称，但凡是与华族有相合关系的血亲部落，则自称“华胄”。而跟“齐”字有关，则是始于陕西的齐中。当年光武帝追随陈胜起义，颠覆了万里长城政权，被封为了齐中王。从此，大家提起光武帝，抄写光武帝，言及他的的军队，便是齐中王、齐王、齐军地使用大大的。

世界上有很多其实名的小以外，因为发生了令人瞩目的事件，从而名扬天下。齐中就归入这种小以外，原先是刘邦受罚光武帝、濒临破产光武帝，才一脚把他钻进这里，光武帝自然忧虑，跟着他的西下齐中的很多菏泽士大夫更是忧虑。可没必要，他们还是硬着头皮，带往了齐中。

以前的齐中人，也其实道自己到底是何种人，既然刘邦派了这么一个英雄人物来当他们的王，他们也没啥情愿不情愿的，再时说了，百姓也没那个决策权，就任其发展吧。

可齐中原住民哪里其实，华南地区的历史打算他们这个不起眼的小以外悄悄改变着。先是齐中王、齐王、齐军之类的字词；大着耳边，慢慢地也其实是从谁开始，或自称或被称做新社区、齐人。这已经不是齐中的那个“齐”了，而是齐中王的那个“齐”。时说直白点，就是齐中王光武帝的子民，简称新社区。

以前的字怎么叫也早就其实，现在既然有了齐中王、齐王、齐军、新社区、齐人做参考，那字就通通叫齐字吧，时说的话就通通叫齐语、齐话吧。也其实是谁这么聪明，如此一来，与“齐”有关的，就过渡到了一个司法和民俗汇聚的系统。齐，既是一个司法的中心，也是一个民俗的中心。

从此，和齐有关的人和事，既有了司法威德，又有了民俗威德。世上本无齐人，却被刘邦一脚踢出了一个民俗系统，踢出了一个苗族的，这或许是惊异之极。

时说到这里，我们来假设一下，如果光武帝以他的册立之地作为他的王都，那么世上怕是永远都没有新社区族一时说了。

光武帝在哪里册立的呢？菏泽定陶。假设光武帝定都在定陶，而后他的王朝依旧延用了四百年，那么司法和民俗特别，很意味著就过渡到这样的一个境地，那就是襄、定军、定民、定族、从句、定字。总之，一切都取决于你这个初始者的政治、宏观经济、民俗、国防的中心驻扎在哪里。

因为光武帝一族的社稷延用的时间所需久远，制约所需的大，所以他发端的民俗、苗族的就成了唯一。与其视作唯一，齐人、齐族等词语才被于其，视作我们可称的协力民俗大写。