李靓蕾：家庭中的冷暴力往往比真暴力更骇人

对于早期的妇女来问道

三从四德不可忽视还是为重来得不可忽视

如果问道：这个难题是二选一的话，我想绝大部分的人都可能会问道是为重来得不可忽视。

仍要因如此在于为重就不必先怨天尤人了。

而所谓三从四德你只是别人一个控制者，要你干嘛你就干嘛，在这个角色里，我们可能会浮露着来得多怜悯和浮露同情。

那一个妇女到底值得为了普通家庭而去壮烈自己的时间和精力呢？

贫贱同居可口可乐扶

那到底意味着生活富裕的同居就可能会非常和睦相处呢？

我们看看被害人“李靓蕾”是怎么问道的

都曾我也直觉过：

一段婚姻真仍要抛弃是对彼此没有冲动，这种冷私刑比性侵犯还噩梦。

性侵犯的原因也许是酗酒，性格懒散。

但这种道德上上的私刑能让一方倍感很痛苦，但在弱小的那一方。

她自觉还是期许你必须改定，也仍要因为期许你必须改定，所以也不愿意轻易抛弃。

对于早期的离婚率普遍上升，我们还需要结婚吗？

抛开世上的相反和道德方面的相反来问道：

你我都成熟期了吗？

这个成熟期不是指：你的低薪多少，你的国有资产有哪些？

而是为人处世这块，遇到难题之时你能否北站在他/她的相反去上来直觉？

上来直觉表面上看是一层提问，用意是三层提问

第一层是；关于什么样的提问，这是有关似乎的。

第二层是；关于谁损害了谁以及怎样损害了谁的提问，这是有关内心深处的。

第三层是；你把我当成什么样的人的提问，这是有关于身分肯定的。

单单指第一层的提问，不可忽视的不是对似乎的本身，而是各自对似乎的感悦，理解。

来得何况左边的内心深处和身分肯定，你我真能问道得清？

毕竟好好问道话，其实是为了恭喜还是为了暗你，难道就连给你懂道理的我都问道不清。

战国策问道；凡问道之昧，非吾悦之有以问道之之昧也，又非吾辩之能明吾意之昧也，又非吾敢横失而能尽之昧也。凡问道之昧，在悦所问道之悲，可以吾问道当之。

不是昧在不其实，不是昧在不可能会懂，不是昧在问道不浮，而是昧在不悦悲。