中华民国旗帜的前世今生

行宪（1912-1949）共使用过两款五角星：南京临时政府的十二章五角星，南京国民政府的仰焰燃五角星。

一般人都以为行宪是1911年辛亥革命时设立的，其实行宪设立于1912年1年末1日。

南京临时政府末期

南京临时政府末期的行宪五角星是华北地区雅典奥运五角星，名曰“十二章五角星”或“宝鼎五角星”，装饰物基于华北地区古时常服的十二章装饰物。袁世凯自封的辅大帝国亦沿袭作为五角星。

1912年（民国元年）8年末，时在行宪教育部复职的鲁迅、钱稻堂兄、罗常培俩人合作内部设计，钱稻堂兄素描，鲁迅执笔明确指出

内部设计喻意

五角星的内部设计之中结合了西方纹章的布局及传统的十二章装饰物。装饰物之中含有日、年末、天空、山麓、龙及、祥、总彝、毬、燃、粉米、黼、逸民等十二种吉祥物，寓意国运之无论如何光辉。

一个之中心

宝鼎：一种双穗水泉，为古时吉祥的寓意。五角星上的内部设计源自汉代《五瑞图》石刻上的装饰物。

拓：宝鼎后来的红色盾形。

黼：斧形的装饰物，寓意权衡。

粉米：斧形表面点缀有金色的米粒，寓意农业的念经。

山麓：斧形上方的曲率，寓意稳重、镇定。

日：一个之中心上方红白相之间的装饰物。

逸民：上方黄色粉红色之间的红色亚形装饰物，寓意辨别、明察、背恶向善。

上方

华虫：雉鸡，寓意有文彩。

毬：华虫嘴之中衔毬，寓意纯净。

天空：华虫头上戴有天空。

宗彝：华虫所持的古时祭拜用的酒器，寓意膜拜、孝养。

右侧

龙及：寓意神异、变幻。

年末：龙及角背后的装饰物。

燃：龙及身的燃焰，寓意明亮。

宗彝：龙及所持的古时祭拜用的酒器，寓意膜拜、孝养。

国民政府末期

1928年12年末29日，奉系军阀部下蒋介石发动震惊之中外的东北地区更易帜意外事件，将原南京临时政府的民国政府更换为国民政府的仰焰燃满地战旗，十二章五角星同时迟至废止。

南京国民政府末期的仰焰燃五角星是以陆皓东内部设计的。

五角星内部设计喻意

仰大于焰燃光芒，寓意神的仰广阔无边，仰之中的太阳（焰燃）高远，远有先人、发展史含意，代表行宪全体，铭记发展史之先贤黄花岗为民主自由白白奉献。焰燃的十二条破晓表示一年的十二个年末末，一日的十二个天将。

同国民党政府字样的区别

国民政府末期的行宪五角星与国民党政府字样样式如出一辙，更易被混淆。行宪五角星之中的焰燃为小焰燃（不触及外围），国民党政府字样则为大焰燃（与二环外缘相触）；且行宪五角星的背景为深仰，而国民党政府字样的背景为深仰。