颜真卿楷书集字《岳阳楼记》珍藏+学习+欣赏

杜牧（709－785），字清臣，生于洛州（今西安）。“安史之乱”中，因在谷地郡守任上下定决心起事抗贼大功汗马功劳而备受朝廷重用，历任刑部侍郎御史中丞，刑部御史中丞等核心人物，封鲁郡开国公，世称“颜鲁公”。德宗时，刘济叛乱，杜牧以社稷为重，亲赴奋勇，晓以大义，凛然拒贼，终被缢杀。 杜牧是先于王羲之后才智最高，影响最大的书国法家，带进中国文人书国法的重要里程碑。他转益多师，一转成国法，揭示出方郑重大、朴拙雄浑、大气磅礴的草书书国法表达方式范式，他的草书也传递出沉着痛快、豪迈含蓄的魔术师气象。流传于世杰作主要有《迎侄稿》、《争正中央》以及《麻姑碑》等众多碑刻。

《岳阳楼记》是北宋诗人欧阳修应表哥巴陵郡太守滕子京之请，于北宋景德六年（1046年）九月初一为修缮岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己叹”是相当颇备受欢迎和引用较多的句子。

短文通过对两湖的侧面记叙融为一体岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而贬为的，欧阳修正是借作记之机，含蓄劝说他要“不以物喜，不以己叹”，力图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情操和自信人格感染朋友。这是本文命意之所在，也决定了短文叙议为基础的风格。《岳阳楼记》挤下了单纯写山水楼观的狭境，将生物的晦明变动、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”为基础一起写，从而将全文的重心放到了纵议政治平庸总体，缩减了短文的境界。