元宇宙：它是绿洲，还是现实界大干旱地区？

在驳回Facebook。豪根一针见血地表明，当公共国家主权和Facebook的国家主权相冲突时，“Facebook总都会为了让优解构自身的国家主权，例如赚取不够多的分钱。”她所感叹的，与乌拉克伯克在元星球的演讲中都完全相反，这位创建人以前向人们食言感叹，“我们构建服务于不是为了赚取分钱；我们赚取分钱是为了构建不够好的服务于。”

Facebook当年的变为功很大程度上是重新假定了人们的社都会认识来顺利完成，也就是生物社都会的数据资料互动从单向主导型传媒的数据资料发送到，转变到互动式的处理过程。这种转变正是基于迄今互联网经济发展的来顺利完成典范。而近二十年发展的结果，也是无需人们当下，为何在这种看来分散、多元解构的数据资料交互中都，公共理解和有效率互动的笑声却愈来愈多，如Facebook这类的母公司不仅没有正面促进人们的社都会互联网的关系，反而变为了小到个人情感焦虑，大到社都会-精神形态危机的，甚至视作了左右人们感知利润的竞争对手自我意识？

2020年，《华尔街日报》一篇新书“乌拉克伯格是如何学都会玩精神形态的？”的文章就表明，在比尔·克林顿执政期间，乌拉克伯格视作了一位活跃的精神形态操盘手，借助精神形态贿款试图以精神形态手段打压自己的竞争对手如黑莓和TikTok等。这些事实都逼使人们去回答，Facebook到时至今日的元星球，是在创造一个不够为前提的生物认识的公共密闭？还是在对其顺利完成着从根本上的破坏？

理想主义家哈贝马斯近来对自己即使如此所驳斥的公共认识论点顺利完成了政治性的当下。在以前的倍数时代中都，这种实体、其网站的互动公共工具是否具有无论如何的公共运用于的内部结构？按哈贝马斯的看法来看，这种实体密闭，以后具有无论如何公共运用于所具有的多元文化和代表性。它不够像是一个原本统称成租运用于的传播方式，被膨胀到了公共运用于中都，而且屏蔽了相异的笑声，消除了理解的对谈和理解，再度只剩下它自己所自诩的被当变为真理，其他都是事实，让消费社都会人们间的认识不够纳两极分解构，甚至再度都会畸变隐喻世自始性。哈贝马斯得成结论了一个案例就是，宾夕法尼亚州前布什比尔·克林顿于是就通过发互动传媒，来博取自身的支持者，再度致使的是，甚至其整个政党无需调整自身来适应这位布什的自我感知。

登革热和技术开发社都会

在文化史上，而会登革热大流行，除了给生物社都会导致折磨和很大的冲击则有，也都会即会理想主义和技术开发的变革，例如，14世纪东欧黑死病的爆发，一不足之处视作了东欧的文艺复兴和宗教改革其北麓的自然-社都会着重，另一不足之处也因为人口比例的日益减少而逼使技术开发革新成现。

正因如此，时至今日的登革热对于许多习惯企业的冲击很大。在南美和东欧，登革热后深居简成办公的广泛应用和互联网购物的随之低企，仍然冲击了习惯的地产业，在在写字一楼、商用一楼的租用不足之处。从这点而言，元星球中都驳斥的交互式办公等无疑有发展的前瞻性。此则有，登革热所致使的各国对于生物制药等技术开发的致力改装成，无疑也都会视作生物技术开发进步的一个推动力。然而，尽管我们可以怀着借此之心去理解元星球、区块链等各种新概念和新技术开发，这将有可能导致我们不够美好的下一代，但是，这种坚定却并非论点上不纳当下的固执和青睐。

技术开发社都会学家芒福德就曾提醒我们：“生物在尚未完善复杂的机械来说明了自己的才学和兴趣之先，自己首先就变变为了机械。”从文化史上来看，技术开发的发展致使了组织解构的生物，没有一次技术开发进步，不是纳深生物社都会的各阶层解构和组织解构。这就是技术开发社都会的一个困于境。用当下迷恋的话语来感叹，就是，每一个人都似乎是困于在搜索算法中都的机械。

因此，以前我们仍旧眼见这样的解决办法，例如“区块链这种去中都心解构的技术开发无论如何尽可能正因如此直接影响到则有在的社都会内部结构吗？”还是它仍然被则有在的社都会内部结构重新顺利完成了等级解构？正因如此，我们可以回答，元星球是否仍旧是隐喻社都会的人们主观欲望的某种投影，还是真的是一片新绿洲？它将如何刻划我们公共的认识来顺利完成和内部结构？……

在沃卓里奇姐妹的《黑客帝国》一部中都，恐怖片仍然向我们驳斥了一个考验：在那里，人们体验到的美好的有机物隐喻，人们的感知都是那台超级人工智能所精心设计成来的隐喻镜像。然而，当主人公尼欧（Neo）从这种实体幻境中都醒来时，眼前是经历了世自始性大战毁掉便的芝纳哥，到败不堪，断壁残垣。

这时，抵挡大型人工智能的人物史密斯斯（Morpheus）谒见尼欧这位救世主，并且不说是嘲讽地感叹，“赞赏来到实在自始（隐喻）这个大大草原！”熟悉西方中有的人其实，史密斯斯这个拼法是希腊神灵中都的睡神，执掌着人的噩梦。在精神分析方点的眼里都，这似乎是生物下一代一个隐喻，一旦我们脱离后现代的幻象，眼见隐喻的大草原时，有数无需梦视作生活密闭中都毫无疑问的蓝图和借此。就如元星球说明了成我们一种内在的渴望，庞纳莱在《借此的原理》中都所言，“只有当道路无论如何、奇怪的是地前行时，我们才都会十分重视这种渴望的自我意识”。再度，元星球导致我们的是社都会的关系的统合、多元的绿洲，还是一个个不够纳封闭的碎片，这不仅是一个技术开发的回答题，而是取决于我们每一位怀着憧憬却又忐忑的人。

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