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从灵石旌介商墓的发现看晋陕高原装饰品文化的归属

2024-01-15 12:17:17

和筒物,仅有以缯、受封为里面心,以缯、受封套数多少表示发言权的大势;筒皿结构设计样,仅有限于A大群的铬筒,鹦斑长圆爰、宽体点、双眼毁于一旦、缯、受封、泽、拿、面上筒、直内弗以及长矛、镟等的装扮和几何图形,与股城愈来愈早坟室鎏金筒的特别之处筒皿几乎显然一样,仅有限于A大群的M1宽折沿粗绳斑分裆夹砂灰陶簋是周朝时期愈来愈早常会方知筒形(左图一),其他如玉容、玉鸟、玉鱼、玉鹿等小件装工艺品也与周朝时期常会方知者维妙维肯,很难加以辨别。人类学家家坟室的里面小国文化连续性的确实定常会与关联对其包涵的里面小国文化心理因素的系统性,而里面小国文化心理因素系统性则必须以用到量的对比为了将。特罗斯季亚涅齐旌介基葬以A大群铬筒为都有的心理因素,与周朝时期不尽常会与同或类似于,又是其主要成分,占到有除此以外,因此从大体上来看,它不该仅有限于自建系里面小国文化的系统。当然,作单单这样的确实实,苦练极度意味着可以容忍其里面所包涵的那一小大要的不尽常会与同于周朝时期的心理因素,因为,正是这一小心理因素的发挥作用,才决定了共有在大体上上虽仅有限于自建系里面小国文化的系统,但并非众所周知的自建里面小国文化,而是自建里面小国文化在演进现实生活里面单单气收、常会与结合当地及其他青铬里面小国文化的某些心理因素而过渡到的一个区域内未必一定,也可以话说是自建里面小国文化的一个是从。关于该未必一定的栖息于这样一来,限于除此以外的的资讯,我们还难以话说得吻合,但一个突出的事实是,从特罗斯季亚涅齐往东向、往西端不远处即已踏入以五台、陕东向等铬筒大群为都有的另一支青铬里面小国文化的栖息于这样一来了。这种有可能断定,特罗斯季亚涅齐旌介不会是该未必一定栖息于的里面心所在,而很有可能是其向栖息于的更远的一个临近。

与旌介未必一定常会与比,五台一陕东向未必一定青铬筒的鎏金筒临近和鎏金筒用到量上当常会与比较,据不显然统计,单单铬筒的临近迄今仍然有30有多处,东向到乙鞑靼内蒙古海地区、运城忻县、吴忠、河南府谷、神木、银川,南到运城吉县,西端到河南熙宁仅有辨认单单,共有里面距离特罗斯季亚涅齐旌介早先者仅有几十公里,各地鎏金筒青铬筒累计已达数百件(表三)。对于这些青铬筒的里面期,邹衡、张长寿、郑振香与陈次子安等仅有值得一提的是学术研究②。综合运城、开封市的资讯,参照以上各家意方知,我们普遍认为可以分为五期∶第一期,仅限于运城忻县连寺深沟羊圈陡和牛次子坪饕凳斑锥足爰④、河南甘泉桑树台饕酸斑粗⑤、清润解家深沟饕眉斑瓿D等,结构设计样、几何图形与周朝时期小屯M2327、三家埤M30、河东向藁歇山式上村村M22P、东向京平谷刘家河铬筒坟①等特别之处筒皿类似于,意味著里面期近为周武王以此前盘庚—小乙里面期第二期以华阴黄家崛勇、运城五台后兰家深沟9、洼坪乡、永和下舒角沙等筒大群为都有,筒皿的第一三组、结构设计样、几何图形与周朝时期武官东向地M15、武官大坟②等类似,意味著里面期近为周武王里面期;第三期以华阴解家深沟(疆眉斑瓿、双眼毁于一旦等除外)心、缓德兼家深沟(涡斑乌鸦除外)⑥、五台二郎陡母、义牒②、牡丹埤@等筒大群为都有,总的一向与二期接近,皆筒类增多,某些筒皿结构设计样发生变异,共有最低或可到租庚、租大板里面期,下限似不晚于康丁;第四期以吴忠潘遮屯村筒大群②、陕东向头鞍凳垂叶斑壶、乳钉斑绢,、兼家深沟涡斑爰莎、熙宁芋头石塘M1贯耳壶、M2受封@等为都有,筒形独具特色与周朝时期大司空村58M1@等上村土的特别之处筒有常会与符合之处,意味著里面期近为武乙、文丁里面期;第五期忽视众所周知单位,皆一可判明仅有限于该期的仅有华阴解家深沟筒大群里面的双眼毁于一旦,结构设计样与股墟中区M1573∶2号毁于一旦而立不尽常会与同,意味著里面期当在帝乙、帝舒之时。以上各期,筒皿变异轨迹突出,较强一脲常会与承的演进演化间的关系,无疑应该植物种同一里面小国文化经济体制。

五台一陕东向未必一定筒大群不仅有延续时间段长,里面小国文化内涵也较特罗斯季亚涅齐旌介筒大群简单,依其不尽常会与同独具特色近可分为A、B、C三大群(方知上表三)。

A大群,是周朝时期常会方知筒形(左图二)。几乎;也青铬筒物,主要有缯、受封、甗、瓿、鼎、爰、煅、膳等。其它尚有直乙弗、直内王为、种设计铬钹、锂、匕等武筒装备和工具。其第一三组、装扮、几何图形与周朝时期类似于,常会与比之下是通宝有刻写的铬筒,与周朝时期所单单者几乎显然一样,有些刻写在周朝时期和其他自建里面小国文化古城鎏金筒的铬筒上也可方知到,而且用到量愈来愈多。这断定,该大群里面虽有不少筒皿是当地造币,但确实也有常会与当用到量有可能是来自自建里面小国文化栖息于海地区。A大群筒皿的发挥作用,不仅有解读了五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化居于民与自建里面小国文化居于民尤其频繁的人的间的关系间的关系,而且由此也可看单单当地居于民上层对自建礼和传统的极力模仿。

B大群,筒类和用到量仅有一般而言A大群,是五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化的主上当成份(左图三、四)。该大群较强凸显区域内独具特色,赞同;也当地所通宝。其里面的筒物多是仿自建结构设计试验性,如忻县连寺深沟羊圈陡云斑爰,和周朝时期所方知者一样,仅有为长圆腹、长圆底、柱足,但头沿下不是周朝时期流行起来的糙整斑,而是一种S形云斑;华阴解家深沟细颈壶,修头、细颈、鸟嘴、六角形耳,虽植物种壶类,但结构设计样不尽常会与同于众所周知的自建结构设计铬壶五台牡丹埤带铃缯,大体结构设计样与自建里面小国文化常会方知者不尽常会与同,但腿部特细,圈足内带铃,别处迄未辨认单单;华阴解家深沟和五台牡丹埤直线斑毁于一旦,结构设计样、几何图形仅有与周朝时期基本上;牡丹埤半年末形盘,浅腹三高足,周朝时期不方知此形者;吴忠潘遮屯村带铃豆,浅盘高圈足,圈足上有十字形镂孔,左图足内带铃,结构设计样与周朝时期愈来愈早陶豆类似于,但周朝时期倘未曾铬豆辨认单单;牡丹埤铬鼎,形如自建结构设计扁壶,但却带有提梁。共有他如牡丹埤地斑铬觥、五台曹家垣带铃铎形筒等愈来愈是装扮奇特,为周朝时期和共有他自建里面小国文化古城所不方知。武筒装备、工具和工艺品等则大一小不尽常会与同于自建里面小国文化,少一小在自建里面小国文化里面虽也有辨认单单,但用到量很少,显系由此读写或仿制品而成。这些筒皿有∶曾从内弗和王为,曾从椭圆型椭长圆形,乃改内为釜而成有汶刃,长身粗壮背,背椭圆型长圆柱体,此型刃仅有单单自熙宁芋头石塘坟室;管汶弗、戚和刃,拔椭圆型长圆中空,拔一般精于弗、戚和刃身的宽度; 大块刃、带内大块刃、多拔大块刃,一般筒形较大,仅有在颈部装枝;蝎首刃,弧背,刃枝与刃身常会与接处有凸齿,枝端通宝蝎头,多有环以系绳;环首刃,枝罐有环,有的环上有凸单单的三齿;刃,曲枝,枝与刃身常会与接处有凸齿常会与隔,首端有铃;蛇首短刀,短刀尖端椭圆型舌状,枝上有几何图形,首端通宝胳膊;蛇首斗,枝端为双蛇戏蛇;蛇首匕,枝端为胳膊,枝上三纽各带一环;带铃车饰,有单球铃、双球铃各种;带铃端形筒,形如端,首带铃;青,上有纽,护耳处有穿孔; 靴形筒, 形如高筒靴; 铬梳, 枝端通宝有双鸟, 其他如多孔弧 刃 管 曾从 王为、长甬长矛、羊首羹、蛇首生女等也各有独具特色。在连续性上仅有限于该大群的尚有黄金面上饰、云形耳饰等。需要特指单单的是, 汶内弗和拔内王为在旌介自建坟里面鎏金筒甚多, 这类筒皿最早根本单单现于何地, 是何种人类学家家学

里面小国文化或未必一定的独具特色性筒皿尚待学术研究。

C大群,用到量至多,除此以外所能确实特指者仅有六角形首刃和冒首刃两种(左图五)。六角形首刃单单自运城柳潘高红@、乙鞑靼内蒙古海地区*。一种刃尖上似,一种为弧刃,枝与刃身常会与接处有的凸凸一齿,枝首有六角形。冒首刃,熙宁芋头石塘坟室鎏金筒两件零,内蒙古海地区亦有署星辨认单单②。单单自芋头石塘者,一件孤刃,椭长圆形首都和穿戴鼻梁,另一件双面刃,因残全形不明。六角形首刃和冒首刃在俄国米奴舒斯克盆地的卡拉苏克里面小国文化里面是常会方知筒皿*,用到量远远一般而言五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化。因此,都从蝎首刃、蝎首刃、铃首刃、环首凸齿刃等在卡拉苏克里面小国文化及其邻近海地区单单现有可能是备受了里面小国东向方青铬里面小国文化的冲击@,六角形首刃和胃首刃在这里鎏金筒,也许正是卡拉苏克里面小国文化也會向南散播的假定。

此较五台一陕东向未必一定所含较强不尽常会与同独具特色的各大群筒皿的比重及其发挥作用方结构设计,我们不难看单单,它虽含有以A大群筒皿为都有的与众所周知自建里面小国文化及旌介未必一定坟室不尽常会与同的心理因素,假定两者有著格外融洽的间的关系,但它在连续性上未必仅有限于自建里面小国文化的系统,因为最能体现其里面小国文化偏好的应该是以用到量一共的B大群筒皿为都有的那一小较强浓厚草原里面小国文化独具特色的心理因素。都从此前面的分期所断定的那样,这类心理因素并非偶然单单现,而是长期演进过渡到的。因此,五台一陕东向未必一定应该是与自建里面小国文化并行演进又互常会与冲击的一支独而立的人类学家家学里面小国文化。而C大群筒皿的发挥作用则又假定,由于都可处的地域和某些类似于的生活方结构设计,它与较共有愈来愈靠东向的栖息于于鞑靼、俄国的同里面期的青铬里面小国文化也有一定人的间的关系间的关系。五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化的里面心栖息于海地区即在晋、陕西端端的汉水海峡两岸盆地山有区,共有更远有鉴于这样一来,往东向大近可到内蒙古,往东向可达河东向下游南岸河源、泾河里面上游海地区,西端以次子午岭为界同与其在时间段上大体常会与当的寺洼里面小国文化、舒店里面小国文化栖息于区常会与毗邻,西端东向部东向角大体不过太岳山有河马,东向端则达永定河上游,而特罗斯季亚涅齐往东向沿着河东向则是它与以旌介自建坟为都有的较强区域内独具特色的自建里面小国文化的西端端线。

分别以特罗斯季亚涅齐旌介自建坟和以五台一陕东向等铬筒大群为都有的两种不尽常会与同的系统的青铬里面小国文化的白斑分,为我们全面考查它们所都有的的族体和共有与自建三王朝在的间的关系提供了重上当依据。

特罗斯季亚涅齐旌介自建坟鎏金筒的青铬筒物上除此以外是有刻写的,这些刻写如左图六所方知,仅有为的族旗标签无疑。仅有,在通宝有的族旗刻写的42件铬筒里面,a形旗衡觉有34件,占到全部旗衡的81%,由此可方知,旌介自建坟的坟农夫必是a的族的成员,该处应该是a的族的坟地。

a,或释高@,或释乙②,或释苦③,迄无确实切。通宝有此形微衡的铬筒,除集里面鎏金筒于旌介,还散单单自许昌周朝时期、晋阳、沙巴城、扶风东向桥、白云山有洼、金城马三头村、沣西端黄家陡、东向京南苑、即墨归城和喀左禅师深沟等地②。大一小为自建筒,少一小或可晚至周朝早期。

a 的族 虽不单单自今人,但原先鎏金筒的和单单自以往今人著作里面的此形旗识仍然有一百多件,足证它是当时最重要的小国的族之一。《续衡金石》下18,2提要一受封,a都和一“亚”凸,带有亚形的的族旗有可能是自建三王朝在异姓方小国的字样雪。通宝有此形旗衡的铬筒里面倘有一乌鸦一点(另有一拿与鼎同衡》,仅有长篇刻写(左图七,1——2)@。乌鸦衡记述作筒者随三王征井方,在C师备受到自建三王奖赏而为父丁作筒;鼎衡记述作筒者在苍鹰地备受到自建三王奖赏而为僖祖丁作筒。a的族首领接备受自建三王职官封号,a的族里面人能奔走自建三王左右,随三王单单征,备受三王奖赏,可方知a的族与自建三王朝在间的关系融洽,必是附仅有限于自建三王朝在的喜好方小国。

旌介自建坟鎏金筒的通宝有其它的族旗的青铬筒虽非a的族之物,但从筒形、几何图形观察,同通宝有a形旗识的青铬筒一向恰当,仅有植物种同一里面小国文化的系统。这些铬筒在这里鎏金筒,其意义和五台一陕东向筒大群里面杂有带的族旗刻写的自建结构设计铬筒不尽常会与同,很有可能是尽映了它们所都有的的族体同a的族尤其姻亲、联自为、的族氏中国银行等某种有机密切联系,它们和a的族一样,也应该是同自建三王朝在保持良好着喜好间的关系的小国的族。如

舒 M3单单有一解,筒底里正里面通宝有此形的族旗(左图六,6),《简刊》释为舒。有意思的是,在传世铬筒里面辨认单单有a、舒里面区的第一三组成的族旗(左图七、4)@,关于第一三组成的族旗的含义,学术学术研究尽管意方知不尽常会与同,但都普遍认为里面区的族旗的各的族彼此之间应该有较一般愈来愈为融洽的间的关系。

天 单单自M3一件受封上(左图六、8),值得注意的族旗在周朝时期和其他许多区域内仅有鎏金筒,有的翁范一“亚”凸@。此乃天字,天即大,今人里面亦有辨认单单。

壬申三王夕……在西端大。(后第上26.2)

……蔑惠……上村大……往来………灾三王……言古。(此前编为2-28-1)大今八年末不其雨。(金石编为798大板)……惠大冷八年末雨。(金石编为809)d弗其廷大。

……惠d氐大。(最合211)

1 Bitili

1111.10

SHING

廷大人一。(乙编为30)

天的族在衡西端,自建三王上村蝎食至龙神,自建三王关心大之农事,为其蔑雨,大对自建三王称廷纳贡,备受自建三王赏罚。可方知都可处方位与a的族类似于,同自建三王朝在的间的关系也和a的族类似于。

弗 通宝于M3拿的圈足里沿(左图六,4)。弗锦铬筒上村上甚多,除 周朝时期外,其他区域内亦有辨认单单。弗为自建时大的族,铬筒上除单通宝弗锦者,倘有弗字范以“亚”凸φ和带弗字的第一三组成的族旗。都有的是,在这些第一三组成的族旗里面,我们辨认单单有弗与天里面区者(左图七,8)°、弗与已里面区者(左图七,7)",而a与已却是也有里面区间的关系(I左图七,6)@,可方知弗的族与a的族彼此之间也有某种有机密切联系。弗的族单单自今人。

舒丑蔑房惠,直羽受命氐弗人灭b方,弗。十八年末。(金璋522)……戍蔑房惠,弗执亘。(金石编为1165)

……爭惠,言蜂鸟于原先乙酉至于巢内……弗e亘,Y。(初国际版6939)大板阳蔑房惠,今日合入弗人。(遣珠458)

弗的族备受自建三王调遣,加入灭b万和互等来犯对方小国,弗为自建三王朝在羁小国无疑。b方和亘仅有衡所在之处之来犯小国,弗加入征灭,由此由此可知应该类似于。

今人里面倘有“妇妹”残辞(纲目为4-27-8)。如某如妇好、妇娇等,蔑辞仅有特指自建三王之妇,即次子的族、井的族女次子侄女自建三王者。崔此,妇媛亦应该是侄女自建三王为妇的弗的族女次子的称为,弗的族与自建的族乃世姻亲姻的的族氏之一。

宁阳 通宝于M1∶36号乌鸦头沿乙侧(左图六,3)。宁阳衡微识不多方知,周朝时期中区GM874B土的爰和睦刻写仅有为“宁阳祖舒父舒云”大夫疑为单单身于宁阳的族的云为租舒父舒所作筒,甚至有有可能慕农夫就是宁阳的族里面人。宁阳也单单自今人,从今人的记述来看,宁阳确实与自建三王朝在两地较密,并接备受自建三王受命合执行对内征灭战斗任务。

惠宁阳来告,二年末。惠不来告。(扛搬去二140)

丙丁亥蔑宫惠,咎大板次子宁阳至。(宁涉 页108,25)……其氏宁阳。(遗珠1376)

丙丁亥蔑芳惠,受命宁阳、劳执f,六年末。(金璋s21)

g 单单自M1∶34号拿上(左图六,5)。此的族不单单自今人。股墟中区GM1572鎏金筒的缯和受封上仅有此的族旗?,不排除坟农夫即单单于该的族的有可能。

在旌介a的族坟地鎏金筒的除a衡除此以外的其他的族旗刻写共有有七种,共有所都有的的族体,如上所述,有五个仅有和a的族一样与自建三王朝在尤其廷植物种喜好间的关系,有的且与a的族里面区的族 旗,居于地 亦类似于。可方知这些铬筒在这里上村土,不有可能是通过战争方式也抢掠而来,而应该是安好困的族彼此之间的赠予。

与此却是常会与反,都从此前面我们仍然特指单单的,在五台一陕东向未必一定铬筒大群里面虽也鎏金筒通宝有的族旗刻写的铬筒,但这些铬筒不仅有在风格上仅有限于众所周知的自建结构设计,不尽常会与同于在五台一陕东向未必一定铬筒大群里面占到除此以外的较强突出区域内独具特色的铬筒,而且在共有的族旗里面,许多也鎏金筒于股城和共有他自建里面小国文化古城,有的街单单自今人。都可代袭的的族体,凡方知诸知者,也都与自建三王朝在尤其融洽的间的关系。

五台一陕东向未必一定铬筒大群里面可辨识吻合者共有有十四种的族旗刻写(左图八),共有里面单单自周朝时期剩其他自建里面小国文化古城的有十一种,在十一种里面又有六种单单自今人。

天 通宝于陕东向头村铬爰腹之下方(左图八,10),;也的族旗亦单单自特罗斯季亚涅齐旌介铬筒上。此前1已谈及,天的族乃自建三王朝在之喜好小国的族,共有居于地当在a的族所居于的特罗斯季亚涅齐南岸向附近。

曾 单单自五台肖家风吹铬弗之下(左图八,1)。劳,即并宇。而立的族单单自今人。

……忠惠,这亡灾不丧众。(后编为下 351)丁丑蔑毂惠,三王往而立(劳)h征比沚i。(柏根 24)舒未惠,其受命射j即劳。(大板编为 868)惟恐呼先为、j 呼先为、j。(乙编为 4071)

丙丁亥蔑芳惠,受命宁阳、先为执f,六年末。(金璋 521)己已惠,先为、j灭k方,备受又(贤)。(金石编为 1535)

自建三王蔑问蚊之灾祸不对和丧众与否,派人或亲往仙洞,受命先为征灭来犯对方小国,足证共有与自建三王朝在间的关系之融洽。与这有关的宁阳、沚、j等仅有在衡西端,彭沙巴熠考订先为之居于地在运城里面部大体特征不误@。此弗为曾从内弗,而曾从内弗却是是旌介自建坟里面鎏金筒用到量一共极其众所周知的武筒装备,这也从一个侧面假定先为不会距a地过远。

次子 单单自五台义牒鎏金筒的一件缯上(左图八,3)。次子,今人又称次夙,其首领长柄称次子褐。

乙卯蔑行惠,d其执次子。二年末 。(潘泰辅 1212)舒丑惠,三王受命下以次夙奠于敲。(后编为下 36·3)……阳………………弗其获在次子。(拾掇一 94)戊午蔑,自贤次子赐爵惟恐贤次子赐爵。(初国际版 61)

次子的族在同自建三王朝在的人的间的关系里面虽僧有时不和,但自建三王“受命L以次夙寞于劳”,蔑问在次子地根本有获,蔑问自根本辅贤次子赐爵等则又断定,两者的间的关系总的来看还是好的。特别是从“以次夙奠于尚贤”可以推知,次子距先为不远处,大体特征也在今临汾里面、东部南岸向。

建 单单自永和下舒角铬缯圈足下方(左图八,14)。;也的族 旗 亦单单自山有东向莱芜兴复河铬筒③和周朝时期中区 GM793∶9号解上@,其他区域内也有鎏金筒。此疑即今人里面之首字。

自为……苍……告于……一牛。(盖室·就职典礼 29)乙次子惠,丁受命……·祸往头不。(乙编为下 019)

由于残辞过多,对该的族活动和由此由此可知难以作单单准确实确实实,不过隐隐近近办可看单单,其与自建三王朝在亦非一般间的关系。

先为 通宝于华阴带耳毁于一旦乙下方(左图八,9)°。此疑即今人里面文字之繁写。

丁末蔑毂惠,o此自P……文古三王事氏……。(乙编为 8165)文入十。(乙编为 6820)

该的族看来对自建三王朝在承担有服兵役和贡纳的有权。

q 单单自五台褚家屯村一件铬弗的之下(左图八,7)@,;也的族旗在周朝时期和共有他区域内也有鎏金筒。此的族居于地疑即今人里面的“q自”、“q”。

乙已三王惠,启乎兄言,孟方曾从人共有单单灭q自高,其个东向r(自是)于高。弗敏,不s*。三王t言吉。(通纂 581)

丙丁亥三王仆|惠,何亡畎|。在q故得名。(逼第 582)

两骨皆植物种五;还有。郭沫苦考订q自乃帝乙征人方所经线上之师次,其由此由此可知近在许昌之东向,临淄之西端。单单自褚家屯村另一件铬弗的之下(左图八,8)#,股城中区GM2065∶1号爰上亦有此旗衡乡。在传世铬筒刻写里面,既方知有u与舒里面区(左图七,5)参,又方知有a与舒里面区(左图七,4)的第一三组成的族旗,可方知u的族同a的族及自建三王朝在仅有某种有机密切联系。

由以上材料可以看单单,这些青铬筒虽在五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化栖息于这样一来内鎏金筒,却不大有可能是当地所通宝或喜好赠次子,恐怕绝大一小都是战争的掳获物。从而全面假定了以五台一陕东向铬筒大群为都有的青铬里面小国文化虽与自建里面小国文化有一定密切联系,备受到了自建里面小国文化的强烈冲击,但和旌介未必一定不尽常会与同、都可都有的的族栖息时间段以来大体上是与自建三王朝在始终保持良好来犯对的状况。

今人所方知与该海地区有关的自建的来犯对方小国甚多,其里面尤以凑和b方极其强悍。仅有,今人里面灭凑之辞有一百余国际版,灭b方之辞据统计四百余国际版业。现职我们既已确实定,以五台一陕东向铬筒大群为都有的里面小国文化不尽常会与同于仅有限于自建系里面小国文化的系统的旌介未必一定,都可都有的的族体大体上与自建三王朝在始终保持良好来犯对的状况,那么,它和今人里面的凑、b说是怎样的间的关系,它根本是哪个或哪些来犯对方小国的坟室呢

此前面我们仍然特指单单,从特罗斯季亚涅齐往东向往西端不远处即已踏入与自建三王朝在来犯对的诸方小国创造和用到的五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化的栖息于这样一来,位于特罗斯季亚涅齐南岸向的a的族是该海地区自建三王朝在诸喜好方小国里面栖息于最靠东向的一个方小国。因此,以上提及的舒、大、次子、弗等与a的族有一定间的关系且和a的族一样与自建三王朝在喜好的诸方小国决不会栖息于于特罗斯季亚涅齐的东向方和西端方,而只能是在特罗斯季亚涅齐以南河东向南岸向或其邻近海地区。都有的是,在这些与自建三王朝在喜好的方小国里面,有些是直接或间接与b方或凑发生过间的关系的。例如,此前面會经写到与天的族有的族旗里面区间的关系的弗的族加入过灭b方的战役。今人里面蛋无垃灭b方的记述,但与这有的族旗里面区间的关系且与而立一起灭过k方的j却 常会备受到b方烧杀。《三代》提要一件自建回,刻写为v(左图七,3)@。今人里面門字或作大板,比字或作匕③,同例,而立疑即尚贤字之简体。此的族旗或即慢与j的第一三组成的族旗。

己卯蔑毂惠,b方不至于j。(纲目为 3-13)………般惠,b方甚至于j。(线编为 1-46)……鼓自西端……b方征我……紫花亦钱财j。(理寨 499)

〔丙丁□蔑□〕惠,旬亡囚禁。(□日□□〕允有来鼓自西端,j告言〔b方征我〕W、x、方、果四宁阳。十八年末。(通寨 498)

不仅有常会备受来自西端北侧的b方烧杀,都可辖宁阳落有时亦被b方裁无主。

由此前谓之蔑辞“丁丑蔑毂惠三王往而立(先为)h征比沚i”由此可知,兹与沚亦不远处,而让亦屡遭b 方肆虐之祸。

丙丁已蔑彀惠,旬亡囚禁。三王固言;有祟其有来赦。乞至五日丁酉,允有来勤自西端。沚i告言凑征于我东向鄙,浅二宁阳,b方亦侵我西端鄙上村。(初国际版 6057正)蔑辞里面尚有宋的记述。

……自觉、喜、宋……。(此前编为 7-8-2)

丙丁卯……三王小国言……四日乙午……喜、宋告言……入于紫花……。(此前编为 4-29-5)……宋告言b方……于紫花亦焚……。(续存 2-207)

……惠告b方于上大板,惠于宋告,惠三王比沚i,惠三王惟恐比沚i。(合第 6135)

宋也备受到b方的阻碍。宋即周朝明初“叔虞封宋”之宋,其具体由此由此可知有可能即在今临汾长治、申国西端端的天马一曲村古城南岸向②。潘小安考订j、沚距宋仅有不远处@,可方知上述与a的族有一定间的关系且常会备受b方烧杀的诸小国的族仅有栖息于于从特罗斯季亚涅齐往东向至今申国、濮阳队内。

现在,我们既已其实这些与自建三王朝在大体保持良好喜好间的关系的方小国的居于地所在,又已其实它们平常会直接或间接备受到来自西端北侧的b方的使扰,而都从此前面我们重经特指单单的那样,从特罗斯季亚涅齐往东向至今申国、濮阳队内往西端不远处,却是是五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化的栖息于这样一来,很看来,这种重合成因决非偶然的巧合,而是b周为五台一陕东向未必一定坟室彼此之间发挥作用着不可分无主的密切联系的总括。当然,五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化的栖息于这样一来很广,在其乙部也还有一定的海地区差别,有有可能细分单单几个不尽常会与同的地域未必一定,但我们至少可以赞同,河东向南岸以五台、陕东向为里面心的汉水海峡两岸盆地山有区不该就是b方的居于地,五台、陕东向等铬筒大群不该就是b方的坟室。优雅草原独具特色的五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化或者是也就是说的b方里面小国文化,或者是该海地区仅限于b方在内以b末了主体的与自建三王朝在大体上始终保持良好争持的诸来犯对方小国的里面小国文化。

至于自建的另一大来犯凑,从今人里面可以看到,该海地区某些与自建喜好的方小国在备受到来自西端北侧的b方的烧杀的同时,也會备受到来自东向边的全方的烧杀,王力等学者早已作单单的b方在西端凑在东向的得单单结论是惟恐庸置疑的@。但今人里面不方知b周为凑彼此之间有何愈来愈为融洽的间的关系,因此凑坟室似不仅限于在五台一陕东向未必一定青铬里面小国文化这样一来,其居于地或当于自建都之东向太行山有东向段左近昧之。

注∶① 1976年清理的基葬的资讯。方知黄尊德《运城特罗斯季亚涅齐县旌介村自建代坟和青铬筒》一文,载《展品的资讯丛刊》8辑,展品单单国际版社;1985年考古学家的资讯,方知临汾原先古学术研究所等《运城特罗斯季亚涅齐旌介村自建燕》,《展品》1968年11期。

② 里面小国社会植物种学院人类学家家学术研究历许昌工作队;《1969—1977年股陡中区坟室考古学家刊告》,《人类学家家学刊》1879年1第。③ 1)苦练病。《夏自建周人类学家家学专书》页274—278,展品单单国际版社1980年,2)张长寿,《股自建一时期的青铬容筒》,《人类学家家学刊》1979年8期;3)绍振备受、陈次子安∶《股缴青铬筒的分期与里面期》,《股道青铬筒》页86—70,展品单单国际版社1985年。

④ 沈振里面∶《折县连寺深沟鎏金筒的的青铬筒》,《展品》1972年4期。

⑤ 开封市人类学家家学术研究所等。《河南鎏金筒自建周青铬筒》(一)左;还有四,展品单单国际版社1979年。⑧ 同⑤左;还有六七

2 李济∶《记小电鎏金筒之青铬筒》上编为《里面小国人类学家家学刊》第三册。

⑧ 里面小国社会植物种学院人类学家家学术研究府许昌工作队∶《许昌股陡三家埤东向的考古学家》,《人类学家家》1983年2期。⑨河东向省展品学术研究所。《鹏歇山式酒自建改由址》肆,三,(三),展品单单国际版社,1985年。@ 东向京市展品乡公所;《东向京市平谷县辨认单单自建代基券》,《展品》1977年11期。⑩ 同⑤左;还有六一—六三,六五——六六。

@ 郭勇∶《五台后兰家深沟辨认单单自建代青铬筒简刊》,《展品》1962年4.5期。@ 杨绍五帝∶《五台县辨认单单古代铬筒》,《展品》1959年3期。@ 五台县里面小国文化馆∶《运城水和辨认单单衡代铬筒》,《人类学家家》1977年5期。

⑩ 里面小国社会植物种学院人类学家家学术研究所许昌工作队;《许昌武官村东向的一座衡坟》,《人类学家家》1979年3期。⑩ 郭宝钧∶《一九五〇年春周朝时期考古学家刊告》,《里面小国人类学家家学刊》第五册。

⑩ 1)陕东向县该博物馆。《河南陕东向辨认单单和收藏的自建代青铬筒》,《人类学家家学集刊》(2);2)又方知③左;还有六八——七三。七五一

-七八。

单单气 同⑩1)和⑩2)左;还有九三、九四、九六——九八。

⑩ 临汾展品管理特别委员会保管三组∶《运城五台县二郎陡鎏金筒自建周背锅筒》,《展品参照的资讯》1958年1期。◎ 五台县民众里面小国文化馆∶《运城五台义牒辨认单单自建代铬筒》,《人类学家家》1872年4期。② 谐青山有、杨绍五帝∶《运城日梁县五台城关镇又辨认单单钢筒》,《展品》1960年7期。@ 吴振禄∶《吴忠县原先辨认单单的股代青铬筒》,《展品》1972年4期。

② 1)开封市该博物馆乌鸦光、朱镜元;《河南缓德玛头村辨认单也就是说批密藏自建代铬筒》,《展品》1975年2期;2)又方知⑤左;还有八〇、八四。

② 同⑤左;还有九五。

@ 蔡生民;《开封市熙宁县鎏金筒的自建周音铬筒》,《人类学家家与展品》1986年5年末。

@ 商丘省里面小国文化局展品工作队;《1958年春商丘许昌市大司空村衡代坟室考古学家岗刊》,《人类学家家通讯》1958年10期。② 里面小国社会植物种学院人类学家家学术研究所∶《股自为青铬通事》左;还有朝阳、四八〇,展品单单国际版社1985年。单单气 杨绍五帝∶《运城柳潘县高红辨认单单自建代铬筒》,《人类学家家》1981年3期。

② 上村广金、郭素原先;《内蒙古结构设计青铬筒》页11左图先此前,5;页24左图一五,4——6,展品单单国际版社1986年。◎ 同②左图二,8,9左图四,8、20。⑤ 同谒页26左图一七,1一2。

嫁 H·J·奇列谐雅;《卡拉苏克里面期古城的里面期学》(俄文)左图2—5、10,英斯植物种,季刊1972年。③ 鸟恩。《里面小国东向方青铬里面小国文化与卡拉苏克里面小国文化的间的关系》,《里面小国人类学家家学学术研究》二,季刊1986年。@ 方知李孝定等∶《今人续潘此前言》页702—710所刃各家王国维及邹衡《夏自建周人类学家家学专书》页348—352考订·@心事 方知李孝定等∶《今人续潘此前言》页702——710所谓之各家王国维。⑤ 方知邹衡∶《夏自建周人类学家家学专书》页346—348。③李伯谋∶《乌鸦的族演系考》,《人类学家家与展品》1987年1期。分别方知章学诚∶《三代吉今人存》4·10·2和13+38+6。◎ 方知③6+8-7。⑩ 方知③11113。@ 方知③15·19·21646。◎ 方知码15·32·1。

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陈梦家∶《美帝小国主义烧杀的我小国股周青铬筒集录》A653,R62觥。

@ 山有东向省该博物馆∶《山有东向莱芜鎏金筒的青铬筒》,《展品》1964年4期。@方知@左图,2。◎ 方知⑤左;还有七四。

@@ 运城县梁海地区展品的公司杨绍五帝∶《运城五台褚家略、曹家垣辨认单单自建代铬筒》,《展品》1981年8期。网方知歇左图,4. 深蓝色 方知哪683。

@@ 潘小安;《股周武王廷植物种征灭与行祭考》,《今人与衡岗史》第二辑,上海古籍单单国际版社1986年。喷 岛沙巴男∶《股墟蔑辞综类》页580里面及页584下。

@ 李伯谦∶《运城天马————曲村古城考古学家》,《晋里面小国文化学术研究座谈会七五》1985年。⑤ 王力∶ 4蔑静通寨》页439—440,季刊1978年。

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